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生活真正开始,时间的痕迹模糊,模糊得忘记了空间
我用全部的心情,象每天采来不同的野花装扮小小的居室一样,使最初的日子温暖如春,景色如画,哪怕窗外飘起雪花
活谢世上,没有一部分承诺实足独立
天性的独立是指他的思维不被人领会,在本质生存中,他却也是承诺有个好伙伴的,即使没有,那是幸运不好,并非他的积极采用
人不管宏大卑鄙,如实的快乐都是很卑鄙很简直的
才赋和工作只能确定一部分能否特出,不许确定他能否快乐
咱们说贝多芬是一个悲惨的天性,爱迪生是一个快乐的天性,其按照即是她们在婚爱和家园题目上的各别蒙受
考究本质的华夏人把婚姻和家园联系敬仰为人伦之首,敬神的希伯来人把一个好伙伴看作神赐的礼品,把婚姻看作生存的最高功效之一,均自有其原因
家园是生人十足社会构造中最天然的社会构造,是把人与地面、与人命的泉源结合起来的重要纽带
有一个好伙伴,筑一个好窝,生儿育女,恤老抚幼,会给人一种坚固的人命发觉
无家的人倒是一身轻,或许这轻偶尔难以接受,简单使人堕入一种在这世上没有基础的虚无发觉之中
功效终身的灿烂,炮烙终身的回顾
我嘴里嚅动着,在甜蜜的想象中昏昏欲睡
一道手电光打来:“平子,你排在哪里?”我一睁眼,外婆已来到跟前,她把手里拿着的大衣给我披上,又叮嘱我:“不好困着的啊,小心有人插队
”我数了数,砖头又增加了几块,我的还在原处,于是放心地又转我的圈圈
/>金钟的屋 老远,就看见他了,模糊的面容还是很熟悉的,我知道他是金钟
他没有像以往那样转身离开,而是望着我,好像在等我似的
早晨的太阳,新鲜的光芒,停驻在村庄
我走过去,离他很近了,水沟隔住了去路
里面积了黑的污水——才下过的雨,水积在了村庄里的小路上,成了水沟——污水里青的草,茂盛得成团,像难以梳理的乱发
村庄里总有些乱的东西,藏在暖和的光和影里面,兀自成长自生自灭
这种顽强,足以抵抗岁月的年轮
它睁着眼,看着,笑着,悲伤着,从不声张
金钟有点迟疑地笑了,隔了那水沟,莹莹的水波,翠绿的草,纷纷的思绪
金钟站在他盖的屋的西面,山墙已经垒好,马上要起脊了
从侧面上看,屋的体积是很大的
他说是给大儿子盖的,花了好多钱呢
房子是好的,在村里数得着,这是很自足的事情
他的模样还有我记忆中的痕迹,童年时期的,生动的容颜,瞬间萎缩,衰老,在尘世里风干
二儿子的明年也要盖,还得多挣点钱,他若有所思地沉默
他们父子在外打工,赚的钱都要用在房子上,生命的延续,那生命长河中的关键,与房子有关
这是个分水岭
男孩是村庄的根,父母培植着小树苗,给他浇水、施肥、剪枝、捉虫,最后,要好好挖个树坑,把已根系初成的树苗栽上
根系在适宜的环境中得以发达,在村庄中扎下根,根须自由地伸展,寻着地脉和水脉,与大地结成一体
他还是个孩子时,拖着鼻涕在房前屋后跑来跑去的
我和表哥叫他出来,隔着插着疙针的墙头,喊:金钟,金钟——
他应声,跑出来,他的寡妇娘在墙头下面的猪圈里喂猪,哐当关上门,追出来,嚷着:小王八羔子,天天出去疯,拿粪箕子去割草
金钟是孝顺的,跟娘回去,背了粪箕子拿了镰刀去家南地里割草
他有张总也舒展不开的小脸,黑黄的肤色,眼睛眯着笑着,好脾气的样子
个头一年年的也不见长,可饭量,金钟他娘说:一碗疙瘩汤,眨眼就见底
他的娘,二十岁上守寡,含辛茹苦把他拉扯大
给他盖了屋,娶了亲,香火终于延续下来
这些年的苦没白受,孙子也有了,二位宅基地也有了,又要忙着盖屋
多少年过来,她身子依然结实,要看着引导着这一支家族的根脉,在村庄不断地扎下去
金钟娘过来了,喊他回家吃饭
站在屋的阴影里,娘儿俩向我告别
很显著的,他们的脸上的苍老,已超过了他们的年龄
村庄里的生计,来不得半点的虚假,一针一线,一砖一瓦,都是实打实
钱是点点滴滴积攒,都是血汗钱
所有的辛苦都写在脸上,人就老得快
余华说活着是生命本身的要求,活着就是为了活着
除了这种本能以外,人活着应该还有些期待和快乐,虽然只是小小的,却也是生的趣味
比如:期待着孩子成家立业;期待着新的生命的诞生;春天播种期待着秋天的的收获;期待栏里的猪快点长大;儿子的屋盖好了,那是卸下了重担似的一种快乐——给儿子盖屋从儿子降生起就是心头的阴影——金钟娘儿俩慢慢从屋的阴影走出
移动的时光,把屋的影子悄悄收起来,留给以后的日子
鲜活的太阳,依然是从东到西,晒着所有的树和房屋,村庄里永远的守候
那些跳动的光和影,柔和的底色,浓淡相宜的,说明活着的证据
沉重的力量,凝聚在村庄的深处,以散漫的方式,将它的臣民笼罩